Authenticité et tradition inventée : quelle différence ?

Ce qui les sépare

Pour un objet, la question porte sur la matière conservée ; pour une pratique, elle porte sur la date réelle de son apparition.

Vu depuis tradition inventée : L’ancienneté affichée d’un usage n’est pas une preuve de continuité : elle est elle-même un objet d’étude.

Authenticité

Caractère d’un bien dont la matière, la forme et la fonction sont restées conformes à ce qu’elles étaient, condition examinée lors des candidatures internationales.

Relever un édifice détruit pose la question de ce qui subsiste alors du bien d’origine.

Tradition inventée

Pratique d’apparence ancienne, en réalité établie récemment, qui donne à un groupe le sentiment d’une continuité avec un passé lointain.

La notion est rattachée à Eric Hobsbawm.

Des cérémonies présentées comme séculaires ont été mises au point au XIXe siècle, quand les États cherchaient à unir leur population.

Les deux côte à côte

Les exemples qui les incarnent

• La naissance d’une administration du patrimoine en France La commission des monuments historiques montre que le patrimoine naît d’une décision administrative : il faut une liste, des agents et un budget pour qu’un édifice devienne un objet protégé. Cet exemple met en jeu authenticité.
• Le sauvetage des temples de Nubie La campagne de Nubie montre qu’un monument peut être tenu pour un bien qui dépasse l’État qui le détient, une communauté internationale acceptant d’en payer la sauvegarde. Cet exemple met en jeu authenticité.
• Le repas gastronomique des Français au patrimoine immatériel Le repas gastronomique montre que la notion de patrimoine s’est étendue aux pratiques, ce qui déplace l’objet de la protection du bâtiment vers le geste transmis. Cet exemple met en jeu tradition inventée.

Ne plus se tromper en copie